微小说的精彩

微小说,衍生自Mini Blog(迷你博客,俗称“微勃微博”),在仅仅140字之间进行创作。2009年5月在饭否看到@朱兔兔这样创作时便眼前一亮——原来140字之间也能这样精彩。今年,门户们争相开始运营微博,微小说也跟着风生水起,“微小说创作比赛”这样的营销策略也随之应运而生。下面这些精彩的微小说不知是不是比赛作品,虽说没有热评所说的那样看的热泪盈眶,但应该还是会让看的人心中一颤吧…

电话里面“This is a wrong number.Please check up and take the telephone number again…….”;电话外面“孩子,你为什么每天都说外语,妈听不懂,但是妈想你……..”

美国。“嗯……妈,有事吗?”“没事,就是挺想你”“好啦好啦,很困,这边是凌晨,说多少次了,有时差。”“哦,我忘了,你接着睡,接着睡……”5分钟后。“哎呀,谁啊又打电话!”“妞妞,我是你舅舅,你妈妈住的胶州路楼房着火了!”回拨。“妈!妈!快接电话啊!”“嘟嘟嘟嘟嘟……”

她招手拦了出租车,上车后发现开车的是他!!十年前,他们是亲密的恋人,她在父母的压力下选择了分手,从此在同一个城市从未相见。“你好吗?”“我很好, 你呢?”“我也好。”她看到了他手上依然戴着她送的手表;他在她下车时,听到了她背包上那个小铃铛清脆悦耳的声音,那是他送给她的……

外婆离开人世的那个黄昏,外公在病房里陪伴着她走完了她生命的最后一段旅程。外婆临去前对外公说‘放学了’。一直假装平静的外公听完这句话后像个 孩子似的大 哭起来。葬礼结束后我问起外公这三个字的含义,外公告诉我说这是从前他和外婆还在上小学时外婆常说的一句话:放学了,我们一起回家吧。

情人节,老年痴呆的外公失踪。晚间,医院来电说有位衣服上缝这个电话的老人站在某病房里不肯离去。去接外公时妈妈一进病房便哭了,外婆就是在这间病房去世的。当我看到傻傻的外公手里那支不知从哪里拣来的玫瑰时,忽然想到几年前情人节,我问外公咋不送外婆玫瑰时,外公说傻老太太衬不上玫瑰。

5岁“妈妈,烧红烧肉吧” “行,烧” 15岁“妈妈,别烧红烧肉了,换换味道” “行,买别的菜” 35岁“儿子,啥时候回家吃一顿啊?妈给做红烧肉” “不行,最近忙” 50岁“妈妈今天路过你家,给你带红烧肉” “不行,今不在家” 70岁“妈,我想吃红烧肉” 那边,已经没有了妈妈的声音。

他向她求婚时,只说了三个字:相信我;她为他生下第一个女儿的时候,他对她说:辛苦了;女儿出嫁异地那天,他搂着她的肩说:还有我;他收到她病危通知的那天,重复地对她说:我在这;她要走的那一刻,他亲吻她的额头轻声说:你等我。这一生,他没对她说过一次“我爱你”,但爱,从未离开过。

妻子的病要花很多钱。女儿五岁了,会做饭,会收拾屋子,会照顾妈妈。他在工地里摔断了腿,工头逃走了,只能在地铁里跪着乞讨。假的乞丐太多,没人相信他的 故 事。他决定抢劫。他被枪毙的那天傍晚,妻子偷偷跳进了江里。女儿拿着妈妈的信,哭着在街上四处寻找。她还不识字,但她已经认识人生。

没人知道他大闹天空的原因。他爱上了观音。就像捣蛋的孩子,想要母亲关注。如果金箍不是她给的,老和尚念咒时,早就被一棒打死。金箍寸寸收紧,痛的不是头,是心。那些妖怪他一只手指就能捏死,假装打不过才能和她亲近。有时南风吹来,八戒问他因何流泪,他说五百年前的烟火熏伤了火眼金睛。

他有空就用纸叠心形折纸,见到她就给她。这个习惯有多久了?他自己都不是记得很清楚。突然,有天,她电话里说:“今天有个收废纸的来,我问了价钱,然后把你送我的心形折纸都卖掉了…”顿了顿,“刚好九块钱,等下你打扮打扮,我们一起去民政局领证吧。”

弥留之际,他把它叫到身边:“你已经陪了我71年,是时候回去未来了。”“陪我再吃一次铜锣烧吧。”“好。”可是,它只能眼睁睁地看着那个来不及咬一口的铜锣烧掉落…那一晚,它回到家里,拉开了抽屉…1969年,那天风和日丽,它又一次对那个为零分试卷发愁的男孩子说,从今以后,多多指教。

村里有个孤儿叫Nasa,经常奔跑高呼“不好啦~外星人要来啦~”,尽管村里连根外星人的毛都没出现过。乐此不疲的Nasa有个秘密,他是个超能力战士,每次外星人来袭都被他击溃了,次数多到数不清。而看到Nasa就会生气的村民们,其实也有个秘密,就是周末夜里,套上麻袋,扮外星人陪Nasa玩。

一个苦者对和尚说:“我放不下一些事,放不下一些人。”和尚说:“没有什么东西是放不下的。”他说:“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。和尚说:“这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。“

他在她的城市偶遇她,见到依然美丽的她和她可爱的女儿。街旁叙旧,他谎称已结婚了,有一比她女儿大一点的儿子。他们一直都没有说从前,只有寒暄。 她看看表,说该回去了,家里人念着。挥手道别,熟悉又陌生的背影互相祝福着对方。路上,女儿说不想回爸爸那,想和她一起。她流着泪紧紧抱着女儿。

以上微小说选自豆瓣网友的收集整理,作品版权属于原作者。

在360与腾讯过家家时,我们该醒醒了

360和腾讯在那热热闹闹的过家家,我们这些砧板上的肉广大用户真的仅仅是在一旁看戏吗?我想我更认同爱枣报彭毅同学的观点——我们该醒醒了!

腾讯葫芦娃大战360,热闹非凡。看微博,口水互喷引来水军无数;看桌面,接连弹窗好似交警罚单;看业界,坐待鹬蚌相争只等渔翁之利;看我们,无处申冤闭眼任凭蹂躏。

其中利害关系,坊间传言颇多,剧情狗血,请各位自己上Google搜(不要上百度,百度结盟QQ,未必能保证公正,现在前十条都是360负面)。再则商家互斗,也属正常,我不参和为谁摇旗呐喊,也不对就此事件本身进行评论。

反而,这次战争中曝光的,被迫发生在自己电脑中的种种不堪却是值得狠狠说下的。

从流氓软件始祖3721发明以来,流氓软件或行为一直是各无良软件商极为有效的扩展装机率的”良方”。我本以为经过十年的发展,流氓之术必已登峰造 极,谁知流氓软件之父周鸿祎一出,立马更新了流氓手段,至少将流氓级别提升了两个档次。而其竞争对手,也受其启发,或积极效仿,或推陈出新。我们电脑的右 下角,活生生成了流氓们的演武场,我们就像是在中国东北的日俄战争中的屁民,实在凄凄惨惨戚戚。

而腾讯与QQ之争,又将流氓霸道,推向了和谐的最高潮,商业道德的最低点。如果按照现在这样的手段发展下去,也许在不久的未来,我们的互联网生活,可能会变成这个样子:

  1. 打开IE、Chrome、Firefox都访问不了网站,你得到一句提示:为了您的安全,请使用XXOO安全浏览器;
  2. 访问hao123、265等界面都一样,内容是XXOO导航;
  3. 打开所有下载站都提示不安全,请直接使用XXOO软件管家;
  4. QQ、MSN、Gtalk都打不开了。提示:他们在偷窥你的文件,请使用XXOO聊天工具;
  5. 熊猫到你家,说你电脑里有非法文件;
  6. 网络购物准备付费,点招商银行付费时,去到了XXOO支付;

恐怖吧?我倒是颇有闲心,与Sand一起,搜集整理了市面现行的十大流氓手段,从文章长度考虑,不一一详列,只将清单附上:

  1. 恶性卸载竞争对手软件(360卸载金山卫士PPlive卸载PPS
  2. 阻止竞争对手产品合法安装(360卫士阻止可牛杀毒安装
  3. 捆绑安装软件,用户无选择权(捆绑安装各种工具栏
  4. 在用户未知情况下,扫描与自身服务无直接关系的文件;(腾讯扫描用户硬盘
  5. 因自身需要而非用户需要,在客户端大肆弹窗(腾讯、360竞相镖弹窗)
  6. 因商业竞争需要,而置用户利益不顾,停止软件服务(用户不卸载360,就不提供QQ服务)
  7. 对用户进行安全恐吓,甚至是欺骗用户(360卫士将腾讯给用户的信定义为木马
  8. 病毒公司制造病毒(金山瑞星恶斗
  9. 篡改用户浏览器首页(360浏览器篡改用户首页
  10. 将用户提供给神秘部门…… (除Google外)

十条看下来,触目惊心,实在堪比满清十大酷刑。我们就是在这样的互联网环境中上网、购物、聊天。

其实我要的软件或服务很简单,只需是听我话的软件,他干的事儿,都是我明白并且同意的。我不要那些站在道德或安全的高点,嘴上说着为我好,背地损害我利益的软件。也不要拿着我的人际关系做筹码,威胁我说:“有它没我,你丫选吧”的软件。

这次战争,腾讯和360的输赢,其实并不重要,重要的是我们可以借这次机会,改变我们对软件商、互联网服务商的观念。如果我们再跟他们在我们电脑上 做了什么较真,那么即便这次腾讯、360都倒下了,仍会有无数个腾讯、360扑上来,抢过垄断用户,牟取暴利或是欺骗用户,搞垮市场的狼牙棒。

再从市场来说,商业竞争是一把双刃剑,良性竞争,是基于诚信的,是基于服务的,是基于产品的,是基于创新的。良性竞争带来的,是市场的共同发展,如 AMD与Intel,Nike与Adidas。而恶性竞争,是基于欺诈的,是基于人身攻击的,是不计成本的,是不择手段的,最终只会导致市场的破灭,监管 部门坐收渔利,如中国的SP行业,网吧行业。

我们现在应该是促进反垄断法更新,保护创新,给更多创业团队以机会。同时,企业之间,建立健康竞争环境,让真正为用户服务的公司,得以脱颖而出。

我想,现在还干净的企业们,也许可以签署一个软件公约或是督促计算机行业健康发展宣言,具体的措施如下:

  1. 禁止在同一款软件中内置其它类型功能或软件。
  2. 禁止在未经用户许可情况下,修改其它软件功能、设置。如有必要,需详列修改内容提示用户。
  3. 禁止在客户端向用户投放与用户系统无关的,任何形式的弹窗、提示框。
  4. 在涉及搜集用户隐私信息时,需明显注明扫描范围、目的并保证用户知晓。
  5. 对于任何严重影响用户使用的行为,均需提供赔偿方案。
  6. 任何软件,均需提供简单的卸载程序,并保证卸载完全。
  7. 待你补充……

虽然一定有朋友认为这个公约,是一个不切实际的愿望,就如同那浮云,看得见,抓不着。但我想说,这是我的态度:我的桌面,我做主,岂能容得你们肆意妄为?

腾讯,360,难道你们是想把互联网及软件行业推入监管深度介入这个万劫不复的深渊么?

对于此事,如果你认同我的观点,那么,就把这篇Blog转发到你的论坛、博客吧,我们得赶紧醒醒,为自己的利益而呐喊了。

咖啡 类别 图示

9幅简明易懂的咖啡解释图,非常值得备份一下的。
espresso浓缩咖啡/意大利咖啡/浓咖啡/Espresso:受压的蒸气直接通过咖啡粉,得到的液体就叫浓缩咖啡。它属于纯粹的咖啡,也是其他咖啡饮料的基底。
caffe_macchiato玛琪雅朵/玛奇朵/Macchiato:1份浓缩咖啡+0.5份奶泡(牛奶中的脂肪)
con_panna康宝蓝/康巴纳/Con Panna:1份浓缩咖啡+0.5份鲜奶油
flat_white白咖啡/Flat White:1份浓缩咖啡+1.5份热牛奶
americano美式咖啡/清咖啡/Americano:1份浓缩咖啡+2份水
caffe_latte拿铁/Latte:1份浓缩咖啡+1.5份热牛奶+0.5份奶泡
cafe_breve布列夫/半拿铁/Breve:1份浓缩咖啡+0.75份热牛奶+0.75份鲜奶油+0.5份奶泡
cappuccino卡布奇诺/Cappuccino:1份浓缩咖啡+0.5份热牛奶+1.5份奶泡
caffe_mocha摩卡/Mocha:1份浓缩咖+1份热牛奶+0.5份巧克力酱+0.5份鲜奶油

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阮一峰的日志《咖啡,还有一首歌》的文字和Lokesh Dhakar的文章《Coffee Drinks Illustrated》的图片,就成了这篇备份。

『转』爱国家不等于爱朝廷

据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话,尽管全世界的君主都喜欢专制,但很 少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位,同时代的中国皇帝是康熙,康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”,但他显 然比路易十四更具“中国特色”的“智慧”——— 经常作些仁君秀,既行专制之实,又享仁君之名。

按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想,国家的主权属于人 民,所以不是“朕即国 家”,而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然,这种思想观念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代,世界上其实还没有多少人能够区分君主、 政府、国家的 概念有什么不同。在中国,虽然先秦的孟子已有“民为贵,社稷次之,君为轻”的观念,但实际上秦汉以来的二千余年中,爱国即是忠君,忠君亦即爱国,君主与国家在观念上还 是混淆不清 的。直到西方思想传入之后,中国人对国家、政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识,这其中第一人当推梁启超,他是在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后,才获得这种认识 的。

梁启超指出,中国之所以积弱,根源之一就在于国人不能正确区分国家与朝廷的概念,以致爱国心没 有用在正确的地方。国 家是什么?朝廷又 是什么?“今夫国家者, 全国人之公产也。朝廷者, 一姓之私业也。国家之 运祚甚长,而一姓之兴替甚短。国家之面积甚大,而一姓之位置甚微。”中国有悠久的历史,唐虞夏商周、秦汉魏晋、宋齐梁陈隋唐、宋元明清,“此皆朝名也,而非国名 也”。从殷族的商、姬族的周,到嬴氏的秦、刘氏的汉、李氏的唐、赵氏的宋、朱氏的明,还有蒙古人的元、满人的清,它们都是一族一姓的朝廷,而不是国家,都是一族一 姓的私业,而非全体中国人的公产。然而,中国人常常将国家与朝廷混为一谈,梁启超认为,这是中国人的大患。

国家和朝廷不分的不良后果,最明显的一点就是爱国变成爱朝廷,甚至变成爱领袖——— 君主。梁启超说:“试观二十四史所载,名臣名将,功业懿铄、声名彪炳者,舍翊助朝廷一姓之外,有所事事乎?其为我国民增一分之利益、完一分之义务乎? 而全国人民顾啧啧焉称之曰:此我国之英雄也。夫以一姓之家奴走狗,而冒一国英雄之名,国家之辱,莫此甚也!乃至舍家奴走狗之外,而数千年几无可称道 之人,国民之耻,更何如也!而我国四万万同胞,顾未尝以为辱焉,以为耻焉,则以误认朝廷为国家之理想,深入膏肓而不自知也。”二十四史中的那些将相们,他们为一 姓之功业杀人,以“万骨枯”换取自己的功名利禄,这本来与爱国无关,但却被各王朝树立为爱国的模范,而国人因不能正确区分爱国家与爱朝廷的差别而跟着礼敬之颂 扬之,实在是可悲可悯。

比梁启超晚一些时候,陈独秀写过一篇题为《我们究竟应当不应当爱国?》的 文章,文中说:“要问我们应当不应当爱国,先要问国家是什么。原来国家不过是人民集合对外抵抗别人压迫的组织,对内调和人民纷争的机关。善人利用他可以抵抗异族压迫, 调和国内纷争;恶人利用他可以外而压迫异族,内而压迫人民。”所以,“若有人问:我们究竟应当不应当爱国?我们便大声答道:……我们爱的是国家为人民谋幸福 的国家,不 是人民为国家做 牺牲的国家。”

国家的功能,如陈独秀所说,一是抵抗异族压迫,一是调和国内纷 争,前者对外,后者对内。调和国内纷争是就消极方面来说的,积极方面国家还需履行一定的公共职责,如救灾、赈济等。

国家功能的实现,须通过政府去完成。如果政府能完成国家功能,国家就是“为人民 谋幸福的国家”; 如果政府不能完成国 家功能,国 家则有可能成为“人民为国家做牺牲的国家”。人类历史实践中的普遍情况是,政府常常不能完成国家功能,或者完成得很差,这样就有可能出现有政府等于无政府,甚至 有政府还不如无政府的状况。

地理环境决定了中国是一个水旱灾害频发的国家。有一项统计说,中国在民国前的2270年 中,见于官方报告的旱灾有1392次,水灾有1621次,可见年年有灾。因此,中国古代的政府最重要的一项公共职责便是领导抗灾,这可以说是政府合法性的 基础之一,灾异现象历来也是帝王们最关心的事。清代的皇帝还要求各省大员定时汇报雨水、收成、粮价等情况,以便随时了解各省灾情和民生,如出现灾荒可以及 时组织赈济、减免受灾地方的税赋。但是,从历史记载来看,受灾得不到及时救助的情况还是非常普遍。当大规模灾害出现而政府不能履行其职责时,灾民为了生存就会铤而走 险,如明末李自成等人领导的农民起义,其主要活动空间是在陕西、河南,原因即是两省大旱,而明政府却不能组织有效的赈济,使得灾民成为流民,进而升级为暴 民。

一个社会,有许多涉及大范围、众多人群的公共事务是无法由其他社会组织去完成 的,而只能是由政府去完成。一旦政府不能履行其职责,社会就会无序,公共利益就会受到侵害。比如食品安全、公共卫生安全、环境保护之类的公共事务都要由政 府去完成。

人类社会在发展过程中,曾经长期陷入一个难解的困境:即人们需要政府,但政府却 不能履行人们期待的外而抵抗异族压迫、内而提供公共服务的国家功能,在很多情况下还常常演化成一个与民争利、侵害民权的组织。要使政府尽职尽责,人民必须有监 督政府的权力,而最有效的监督方式是用投票的方式去选择政府的权力。人们有必要了解一个常识———即梁启超所说的国家不是朝廷(政府),朝廷可换而国家永存,人们应该爱的是国家而不是朝廷。

作者:洪振快

注:原文已删除,特此留念。

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4月17日《南方都市报》历史评论版编辑朱蒂因4月11日编发在该版的历史评论《爱国家不等于爱朝廷》而遭停职处理,由广东省委书记汪洋作出批示。我朝威武。

朱蒂发给朋友的短信说:“南都上周历史评论版我编发的《爱国家不等于爱朝廷》终于事发。我被停职了,汪作批示,省里要求问责,我上黑名单了。”

当不靠谱的影帝不辞辛苦从帝都奔赴云南某村假惺惺的拒绝村民茶水的时候,@newsinchina正在维护和更新着“西南五省特大干旱受灾地区分布图”。
在较大的地图中查看西南五省特大干旱受灾地区分布图

同时,人在南非的@andrewyu同学今天也提到:西南旱情平台:http://kanghan.jiuzai.info 已上线,目前可通过twitter发信息到@jiuzai 或加标签 #kanghan 报告灾情或已作出的援助,或发邮件到 jiuzai.info(at)gmail.com。

当灾害来临的时候,民间的力量再一次站了出来。希望更多的人能够参与进去,为受灾地区的同胞提供一些力所能及的帮助。